Zamość – Civitas sancta – La città ideale – La cité idéale

22 mai 2019

La découverte du traité De l’architecture de Vitruve au début du XV siecle a été un stimulus de nouveauu regard dans l’architecture et la planification de l’espace. Il est devenu aussi une cause de beaucoup de discussions au sujet des plans d’urbanisation. Dans les manifestes d’architecture on évoque les termes de la proportion et de la symetrie. On en trouve la description dans le livre III de Vitruve: Car il n’est point d’édifice qui, sans proportion ni rapport, puisse être bien ordonné; il doit avoir la plus grande analogie avec un corps humain bien formé. Cette idée a été illustrée par Leonard de Vinci dans le dessin de l’Homme de Vitruve, qui montre que les proportions du corps humain sont à l’origine de l’ordre architectural.

 

 

 

 

La lecture du traité a inspiré beaucoup d’architectes et de constructeurs à créer la cité idéale. Un des exaples en est Sforzinda, une ville conçue par Filarete pour Francesco Sforza. Sforzinda n’a jamais été construite, mais une autre ville – Palmanova de Scamozzi a le plan similaire de l’étoile a neuf bras. Jan Zamoyski qui commence les études à l’âge de 19 ans prète une attention particulière aux studia humaniora. Aujord’hui nous voyons que la réalisation très importante de l’oeuvre de Zamoyski est l’édification de Zamość – la cité idéale.

 

 

 

 

Zamoyski a livré la réalisation de ce projet à Bernardo Morando qui a consacré toute sa vie à l’accomplissement de cette enterprise. Dans le projet il renoue clairement à Sforzinda – la ville sur le plan de l’étoile à neuf bras et avec le système de rues symétriques. Le plan de Zamość, conforme à l’idée de Vitruve, était censé refléter les proportions du corps humain: la tête était le palais du fondateur et la tête de la famille Zamoyski, la colonne vertébrale – rue Grodzka, et le cœur – la mairie, située sur la place principale. La cathédrale – le symbole de la Civitas Dei était située près de la mairie. Ensemble avec l’Académie – le centre de la science – elles constituent le poumon de la ville. Sur les côtés de la place principale, qui était le ventre de la ville, il y avait deux petits marchés – mains et bras – le Marché au Sel (Rynek Solny) et le Marché à l’Eau (Rynek Wodny) destinés aux activités des marchands et des artisans. Les bastions défensifs forment les jambes de la totalité de l’organisme urbain.

 

 

Les bâtiments urbains étaient de beaux immeubles de Renaissance situés autour de la place principale et le long des rues. On pouvait entrer dans la ville par trois portes: du Sud par la Porte de Lwów (Brama Lwowska), de l’Ouest par la Porte de Szczebrzeszyn (Brama Szczebrzeska) et du Nord par Porte de Lublin (Brama Lubelska). Les voies de communication et les routes commerciales les plus importantes de la République traversaient la ville. En 1992 Zamość a été inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO. Cela revêtait une importance extraordinaire pour la ville, qui est devenu très rapidement l’un des principaux centres d’artisanat et de commerce. Pour nous, visitant cette ville le plus souvent pendant les sorties de classe, Zamość n’est pas seulement un ensemble de monuments uniques en matière d’architecture et d’art, c’est aussi la preuve d’une attitude citoyenne et responsable de la part d’un homme qui a sacrifié sa force et ses moyens matériels au service du bien public.